李大钊名言
“李大钊”的名言:本来善恶根源的不可解,就是宗教发生的一个原因。
名人 李大钊
名言 本来善恶根源的不可解,就是宗教发生的一个原因。
名言 青年之字典,无“困难”之字;青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。
名言 一切宗教没有不受生产技术进步的左右的,没有不随着他变迁的。
名言 凡事都要脚踏实地去作,不弛于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作塌实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
名言 求乐的人生观,才是自然的人生观,真实的人生观。我们应该顺其自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强虚伪境界,把真正人生都归于幻灭。
名言 人类的生活,必须时时刻刻拿最大的努力,向最高的理想扩张传衍,流转无穷,把那陈旧的组织、腐滞的机能一一的扫荡摧清,别开一种新局面。
名言 游玩在一种意义上是增益的生活的准备。
名言 人生最高理想,在求达于真理。
名言 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
名言 过去与将来,都是那无始无终永远流转的大自然在人生命上比较出来的程序,其中间都有一个连续不断的生命力。一线相贯,不可分拆,不可断灭。
名言 铁肩担道义,妙手著文章。
名言 人生最有趣味的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求是在时时创造新生活。
名言 青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。
名言 凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不骛于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。
名言 历史的道路,不全是坦平的,有时走到艰难险阻的境界这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。
名言 以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。
名言 人类最高的欲求,是在时时创造新生活。
名言 时间就是生命,浪费了时间就是牺牲了生命。
名言 吾人在世,不可厌“今”而徒回思“过去”,梦想“将来”以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足,毫不拿出“现在”的努力,谋“将来”的发展。宜善用“今”,以努力为“将来”之创造。
名言 人生最有趣的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,是在时时创造新生活。
名言 我以为世间最可宝贵的就是“今”,最易丧失的也是“今”。因为它最容易丧失,所以更觉得它宝贵。
名言 两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高,不可强制他、侮辱他,污蔑他、屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。
名言 人生最高之理想,在求达于真理。
名言 大凡新命之诞生,新运之创造,必经一番苦痛为之代价。
名言 世界上最可宝贵的就是“今”,最容易丧失的也是“今”因为他最容易丧失,所以更觉得他宝贵。
名言 谁对时间越吝啬,时间对谁越慷慨。要时间不辜负你,首先你要不辜负时间,抛弃时间的人,时间也抛弃他。
名言 今是生活,今是动力,今是行为,今是创作。
名言 吾人在世,不可厌“今”而徒回思“过去”,梦想“将来”,以耗误“现在”的努力。又不可以“今”境自足,毫不拿出“现在”的努力,谋“将来”的发展。宜善用“今”,以努力为“将来”之创造。
名言 求乐的人生观,才是自然的人生观,真实的人生观。我们应该顺其自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪境界,把真正人生都归于幻灭。
名言 我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
名言 两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、纯洁、崇高,不要强制他,侮辱他,污蔑他,屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。
名言 青年之文明,奋斗之文明也,与境遇奋斗,与时代奋斗,与经验奋斗。故青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。
名言 青年之字典,无“困难”之字,青年之口头,无“障碍”之语;惟知跃进,惟知雄飞,惟知本其自由之精神,奇僻之思想,锐敏之直觉,活泼之生命,以创造环境,征服历史。
名言 青年之文明,奋斗之文明也。与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。故青年者,人生之王、人生之春、人生之华也。
名言 昨天唤不回来,明天还不确实,你能确有把握的就是今天。
名言 人生的努力,总向光明的方面走,这是人类向上的自然动机……
名言 时代的落伍者才是最可怜的。
名言 人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。
名言 人生的目的,在发展自己的生命,可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展,有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景,多在奇险的山川。绝壮的音乐,多是悲凉的韵调。高尚的生活,常在壮烈的牺牲中。
名言 我们应该顺应自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪的境界,把真正人生都归幻灭。

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